Resenhas - The Satyricon

Marcos606 05/04/2023

Romance cômico e picaresco relacionado a vários gêneros literários antigos. Seu estilo varia entre o altamente realista e o conscientemente literário, e sua forma é episódica. Ele relata as andanças e escapadas de um trio de aventureiros de má reputação, o narrador Encolpius, seu amigo Ascyltos e o menino Giton. As porções sobreviventes do Satyricon (partes dos Livros XV e XVI) provavelmente representam cerca de um décimo da obra completa. A estrutura narrativa solta inclui uma série de contos independentes, sendo um exemplo clássico a famosa “Viúva de Éfeso”. Outras características, porém, incluem a mistura de prosa e verso em que a obra é composta; e as digressões em que o autor expõe suas próprias opiniões sobre vários temas sem relação com a trama.

O episódio mais longo e melhor nas partes sobreviventes do Satyricon é a Cena Trimalchionis, ou “Banquete de Trimalchio” (cap. 26–78). Esta é a descrição de um jantar oferecido por Trimalchio, um liberto (ex-escravo) imensamente rico e vulgar, a um grupo de amigos e parasitas. A duração deste episódio parece desproporcional até mesmo para o presumido tamanho original do Satyricon, e tem pouca ou nenhuma conexão aparente com o enredo. A cena é uma cidade greco-romana na Campânia, e os convidados, em sua maioria libertos como seu anfitrião, são provenientes do que correspondia à classe pequeno-burguesa. Trimalchio é a quintessência do parvenu, uma figura bastante familiar na literatura satírica antiga, mas especialmente no século I dC, quando os libertos com classe eram mais influentes.

Duas características distinguem o banquete de Petronius de outros exemplos antigos: seu extraordinário realismo e a figura de Trimalchio. É óbvio que a conversa à mesa dos convidados é baseada na observação pessoal do autor das sociedades provinciais. Os oradores são caracterizados de maneira bela e exata e seus diálogos, além da inestimável evidência do latim coloquial proporcionado pelos vulgarismos em que abundam, é uma obra-prima humorística. O próprio Trimalchio, com sua vasta riqueza, sua ostentação de mau gosto, sua afetação de cultura, sua superstição e seus lapsos sentimentais em sua vulgaridade natural, é mais do que uma figura satírica típica. Conforme retratado por Petronius, ele é uma das grandes figuras cômicas da literatura e é uma companhia adequada para o Falstaff de Shakespeare. O desenvolvimento do personagem por si só era pouco conhecido na literatura antiga: a ênfase estava sempre no típico, e as regras clássicas estabeleciam que o personagem era secundário em relação a considerações mais importantes, como o enredo.

O restante do Satyricon dificilmente pode ser comparado ao banquete. Na medida em que qualquer atitude moral seja perceptível na obra como um todo, trata-se de um tipo trivial e degradado de hedonismo. O objetivo do Satyricon era, evidentemente, acima de tudo, entreter, retratando certos aspectos da sociedade contemporânea e, quando considerado como tal, o livro é de imenso valor: detalhes superficiais da fala, comportamento, aparência e ambiente dos personagens são observados com precisão. e vividamente comunicado. A riqueza de alusões específicas a pessoas e eventos da época de Nero mostra que a obra era dirigida a um público contemporâneo, e certas características sugerem que o público de fato consistia em Nero e seus cortesãos. As descrições realistas da vida baixa lembram o gosto do imperador por expedições às favelas; e a combinação de sofisticação literária com obscenidade polida é consistente com o desejo de excitar os paladares cansados ​​de uma corte debochada.

Se o livro de Petronius tem uma mensagem, ela é mais estética do que moral.

Em seu livro, como em sua vida, Petronius alcançou fama pela indolência.