A primeira seção desenvolve a diferença entre ciência e filosofia a partir da essência da verdade. A positividade da ciência e sua verdade fundamentam-se na transcendência como estrutura essencial do ser-aí, a saber, como a manifestação do ente que permite ser.
A segunda seção discute a relação entre filosofia e visão de mundo nas determinações fundamentais do ser-no-mundo, da transcendência e da compreensão do ser. Da falta de proteção e do ser-aí inconstante na renúncia à supremacia do ente resultam duas possibilidades básicas de visão de mundo: aquela como salvação (mito, religião) e aquela como atitude - com suas formas de degeneração. A filosofia, conforme conclui Heidegger, está contida como atitude num notável sentido da visão de mundo: deixar acontecer e formar a transcendência (ser-no-mundo) como liberdade.