“Fazer um paralelo entre Marx e Ilitch [Lênin] para se chegar a uma hierarquia é tolo e ocioso. […] O cristianismo poderia chamar-se, historicamente, cristianismo-paulinismo, e seria a expressão mais exata.” (Antonio Gramsci, Cadernos do Cárcere)
Até mesmo os maiores inimigos de Lênin – aqueles que se recusam a reconhecê-lo por suas contribuições teóricas nos terrenos das ciências sociais, da filosofia, da economia política – não podem se furtar a reconhecer o líder bolchevique como um brilhante e exímio organizador. Mesmo aqui, reduzido a seu papel prático na construção do partido revolucionário do proletariado russo, a importância de Vladímir Ilitch Uliánov é tamanha que inúmeros comentadores lhe atribuem a grandiosidade de ter dado vida às ideias de Karl Marx – como faz Gramsci, no trecho destacado na epígrafe, comparando Lênin a Paulo de Tarso, o edificador da Igreja cristã.
Contudo, também nesse terreno, Lênin segue um desconhecido para ampla maioria da militância proletária brasileira. É verdade que a sua obra mais sistemática sobre o tema da organização revolucionária (Que fazer?, 1902) é amplamente “conhecida” – embora seja insuficientemente lida e estudada. Mas, ainda assim, seguem inéditas em português milhares de páginas de escritos do marxista russo sobre o tema da organização política – particularmente, seus escritos que abrangem o período entre 1903 e 1917, todo o período de construção revolucionária do partido proletário.
Isso produz o fantástico quadro em que, apesar de Lênin ser amplamente conhecido como teórico do centralismo democrático, pouquíssimos de seus textos a respeito deste tema estão traduzidos para o português. Sem acesso direto à concepção viva de Lênin, não é de surpreender, então, que para muitos marxistas essa concepção organizativa apareça desfigurada em burocratismo, perdendo de vista a luta ideológica democrática preconizada por Lênin no interior do partido marxista – e seus limites lícitos, conquanto não viole a mais firme unidade de ação exigida dos revolucionários.
Para sanar essa injustiça histórica e auxiliar o público leitor brasileiro a navegar no oceano de produção textual leninista em matéria de organização, a LavraPalavra Editorial organiza a coletânea O Centralismo Democrático de Lênin: a luta pela organização revolucionária. Cobrindo todo o período de formulação e elaboração de Vladímir Ilitch (1893-1924), a coletânea destaca em especial a época anterior à revolução de 1917 e os duros embates de Lênin em meio ao Partido Operário Social-Democrata Russo (POSDR).
Uma leitura imprescindível para quem deseje conhecer intimamente a concepção dialética do centralismo democrático leninista, forjado no fogo da luta contra o oportunismo e o esquerdismo.
“O bolchevismo existe como corrente de pensamento político e como partido político desde 1903. Somente a história do bolchevismo durante todo o período de sua existência pode explicar satisfatoriamente por que ele pôde desenvolver e manter nas condições mais difíceis a disciplina de ferro necessária para a vitória do proletariado.”
(Lênin, Esquerdismo, doença infantil do comunismo)
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