Resenhas - Odisséia

Afonseca 04/11/2012

Salvo pela tradução, posso ler os Ulisses
Quando eu só tinha a tradução do senhor Manoel Odorico Mendes, achei impossível entender qualquer coisa, tachei a Odisseia de 'clássico' e o abandonei logo nas primeiras páginas.
Retorno agora à Odisseia com prazer, sem neuras quanto à autoria de Homero - porque me importa pouco quem escreveu ou compilou a Ilíada, Odisseia ou As Mil e Uma Noites.
Seja Homero uma pessoa ou um coletivo, fui salvo pela tradução e Penélope, Ulisses, Telêmaco e os Deuses não falam mais em grego comigo.
Nesse meio tempo li a Ilíada, O Livro das Mil e Uma noites e li algumas bobagens deliciosas como a série Percy Jakson - só para, ao final, perceber que não havia escapatória: faltava sempre a Odisseia.
Li em nova tradução e confesso que é mais fácil que Os Lusíadas. Não me importo muito, leitor hedonista, se os versos em língua portuguesa reproduzem ou não a métrica ou rima original. É importante entender o que se lê - mesmo que o sentido volta e meia nos escape.
Reli a Odisseia por outros motivos também. E comemoro duas vezes as traduções. Estou lendo 'Ulisses', do Joyce. E estou relendo também, que me pareceu algo impossível a tradução do Antônio Houaiss. Assim como na leitura da Odisseia do senhor Odorico Mendes, no Ulisses do Houaiss me pegava várias vezes pensando se realmente eu havia entendido ao menos 1/3 do que havia lido - e a resposta, se franca, era negativa.
Releio agora os Ulisses, sob nova tradução. Descobri, graças aos tradutores, que há entendimento possível sim, tanto numa quanto noutra obra e que a complexidade não é inimiga da inteligibilidade.
Confesso que fico com as duas versões sobre a mesa, comparando as escolhas dos tradutores. Mas agora que entendo posso aprofundar.
Até aprecio melhor certas passagens do Odorico Mendes e do Houaiss. Mas se estou gostando do Joyce ou do Homero, não é graças a eles. Admiro muito o poder de certas obras, tão fortes que sobrevivem até mesmo aos tradutores e copistas. Essas obras com um pé na oralidade ( como é o Grande Sertão: Veredas) vão resistir a tudo, enquanto existirmos, nós leitores séricos e irremediavelmente dependentes.

claudio 25/10/2012

O livro fala sobre a incrivel historia de Ulisses ao tentar voltar para seu reino, Itaca, apos a guerra de troia.
Nessa jornada ele infrentará maremotos, tempestades, ciclopes, sereias
e uma bruxa. Alem disso, seu reino está sendo ameaçado pelos pretendentes de sua esposa que pensam que ele está morto.

Bia 16/09/2012

Odisséia- A aventura de Ulisses
Odisséia

Neste clássico do antigo grego Homero, é narrada a história de Ulisses, que depois da guerra de Tróia, planeja voltar a sua ilha natal, Ítaca. No caminho, ele encontra muitos perigos e armadilhas dos deuses, como a ilha de Circe e do terrível Polifemo, além é claro, da fúria de Poseidon, rei dos mares, que deseja a morte do herói.

Domino 01/08/2012

:D
fizz a resenha bem depoisss


http://cantodadomino.blogspot.com.br/2011/01/livro-odisseia-homero.html

Leticia Ramires 27/06/2012

nao gostei muito, mas e bem interssante

Yussif 17/05/2012

Lembro-me da primeira vez que li a Ilíada e a Odisseia de Homero. Fiquei extasiado com a dimensão daquelas epopéias, de modo que ficou difícil apontar uma das duas como a minha preferida. Passados alguns anos, eis que me debruço novamente sobre elas, e ao invés de sanar a minha dúvida e escolher uma das duas, a confusão apenas aumentou, nunca consegui decidir.

Coruja 21/04/2012

Ulisses – e aqui confesso que me acostumei com a forma latinizada e não consigo pensar nele como Odisseu – foi, talvez uma de minhas primeiras paixonites literárias. Ainda hoje é, para ser sincera. Sua Odisséia também foi meu primeiro poema épico e, devo observar, não foi exatamente um passeio no parque.

Ganhei esse livro do dono da antiga Livro 7, no meu aniversário de doze anos – à mesma época em que minha mãe me deu Dom Quixote e eu apanhei do Eco. Minha primeira leitura foi terminada por pura teimosia – eu não tinha nem a compreensão nem o vocabulário para me beneficiar de tudo que Homero oferecia – mas mesmo estranhando a narrativa cadenciada em versos, não pude evitar ser fisgada pela história.

Eu já conhecia um pouco da história do Ulisses por causa do Lobato – como sempre, vou e volto mas sempre termino diante de Monteiro Lobato de novo... – o suficiente para conseguir acompanhar pelo contexto aquilo e que às vezes me perdia. E eu não estava realmente preocupada com o peso que aquela obra tinha na cultura ocidental, mas com as aventuras de tirar o fôlego que o soberano de Ítaca vivia.

Li a Ilíada também, mas confesso que ela não me apaixona tanto quando a Odisséia. Entre Aquiles, Páris e Helena, aquilo é um festival de egos e narcisistas. Gosto do Heitor e, claro, Ulisses rouba a cena no que ele é o verdadeiro responsável pelo fim da guerra – mas a tensão junto aos portões de Tróia esta longe de ter o mesmo gosto que a longa jornada de Ulisses de volta para casa.

E como não poderia? Como não segurar o fôlego e sentir o coração acelerar quando você está diante do desafio de Cila e Caríbdis, viajando por um estreito que sabidamente é mortal; como não se sentir fascinado com a teimosia e sagacidade no esquema para ouvir as sereias; como não torcer por uma criatura que de novo e de novo desafia deuses e as situações mais extremas confiando apenas em sua coragem e sua inteligência?

Essa é a palavra-chave, esse é o ponto que me fez virar fã de Ulisses – e da inteira família, porque convenhamos, não é coincidência que eles sejam favoritos de Palas, a deusa da sabedoria – ele não é apenas um bravo guerreiro pronto a se jogar por impulso no frenesi da batalha: ele é um estrategista acima de tudo e onde todos os outros (e a força bruta) falham, Ulisses triunfa.

A Odisséia foi durante muitos anos meu guia de viagens favorito e talvez um dia eu ainda me arrisque a sair com um mapa procurando os rastros daquele mundo em que feiticeiras transformam humanos em porcos, uma rainha fiel fia durante o dia e desfaz seu trabalho à noite enquanto espera, sempre vigilante, e gigantes de um olho só planejam te transformar em jantar.

Um mundo em que deuses conferenciam em torno de seus mortais favoritos – e são surpreendidos pela capacidade desses mortais em enfrentar os obstáculos que põem no caminho deles. Em que mendigos se revelam reis e heróis aceitam sua humanidade e perseveram a despeito de todas as dificuldades em busca do que realmente importa.

Ler a Odisséia - especialmente numa sociedade fast food em que dificilmente damos tempo para que a informação seja digerida e estamos sempre correndo para a próxima ‘refeição’ – talvez parece um desafio grande demais (uma odisséia, para usar bem o termo). Ela é uma daquelas histórias que todos sabemos o fim, meio que por osmose, através daquilo que chamamos de ‘imaginário coletivo’ – e, se já sei o fim de alguma coisa, para que perder tempo quando posso estar fazendo algo de mais interessante?

Mas a verdade é que não dá para ficar muito mais interessante que a longa e épica jornada de Ulisses. Esqueça por um momento que esse é um dos livros mais importantes da cultura ocidental e que há milênios que se discute o assunto, que existem inteiros campos de estudos devotados à pesquisa dos mínimos detalhes... Em vez disso, permita-se o prazer de perder numa das aventuras mais brilhantes da literatura.

Ao final das contas, um clássico não é um clássico porque é incompreensível (não importa o que digam alguns críticos)... mas porque em todo esse tempo desde que foi escrito, ele continua sendo capaz de lhe dizer algo, de te encantar e de te roubar o fôlego com um turno de frase e um aceno de imaginação.

(resenha originalmente publicada em www.owlsroof.blogspot.com)

Lyta 23/02/2012

Ah! de que maneira os mortais censuram os deuses!
"Ah! de que maneira os mortais censuram os deuses!
A dar-lhes ouvidos, de nós provém todos os males, quando afinal, por sua insensatez, e contra vontade do destino, são eles os autores de suas desgraças."

Tati 04/01/2012

CONTEXTO DAS OBRAS DE HOMERO: ILíADA E ODISSÉIA.
Ambos os textos analisados, tratam sobre a guerra de Tróia, a Ilíada trata o último ano da guerra, que tem como tema principal a cólera de Aquiles.
Já a Odisséia tem por tema o regresso de Odisseu, que narra a pós-guerra, as aventuras de Odisseu até seu regresso em Ítaca.
A Ilíada inicia-se no décimo ano da guerra de tróia, na cena em que Agamémnom e Aquiles se desentendem por causa de Briseida, ambos queriam ficar com a moça, mas quem fica com ela é Agamémnom. Aquiles ofendido retira-se da guerra junto com seus valentes Mirmidões. Aquiles pede então a sua divina mãe que interceda junto a Zeus, rogando-lhe para que favoreça os troianos, como castigo pela ofensa de Agamémnom. Tétis consegue a promessa de Zeus de que ajudará os troianos.
Zeus, então, manda a Agamémnom, através de Oneiros, um sonho incitando-o a atacar Tróia sem as forças de Aquiles. Agamémnom resolve testar a disposição de seu exército. A tentativa por pouco não termina em revolta, incitada pelo insolente Tersites. A rebelião só é evitada graças à intervenção de Odisseu, que fustiga Tersites e lembra a profecia de Calcas de que Ílion cairia no décimo ano do cerco.
Os dois exércitos perfilam-se no campo de batalha, diante de Tróia. Páris, príncipe de Tróia, se adianta, mas logo recua ao ver Menelau, de quem roubara a esposa, causando a guerra. Menelau o insulta e Páris responde propondo um duelo entre ambos. Os aqueus respondem com agressões, porém seu irmão Heitor, o maior herói troiano, reitera o desafio, propondo que o destino da guerra seja decidido numa luta entre Menelau e Páris. Menelau aceita, exigindo juramento de sangue sobre o pacto de respeitar o resultado do duelo. Enquanto os preparativos são feitos, Helena se junta a Príamo, rei de Tróia, no alto de uma torre para observar a contenda. Ela apresenta os maiores comandantes gregos, apontando-os para Príamo.
O duelo tem início e Menelau leva vantagem. Quando está para derrotar Páris, Afrodite intervém e o retira da batalha envolto em névoa, levando-o ao encontro de Helena. Agamémnom declara então que Menelau venceu a disputa e exige a entrega de Helena, Hera e Atena protestam junto a Zeus, pedindo a continuidade da guerra até a destruição de Tróia. Zeus cede em troca da não intervenção de Hera. Atena então desce entre as tropas troianas e convence Pândaro, arqueiro troiano, a disparar contra Menelau, ferindo-o e rompendo o pacto com os gregos. O exército troiano avança, e Agamémnom incita os aqueus ao combate. Tem lugar então uma luta violenta, na qual os gregos começam a levar vantagem. Porém Apolo incita aos troianos, lembrando-os que Aquiles não participa da batalha.
Os troianos então avançam, retomando a vantagem sobre os gregos, a despeito dos grandiosos esforços de Diomedes, que, insuflado pela deusa Palas Atena, chega a ferir os deuses Afrodite e Ares, que defendem os troianos. Os gregos por sua vez parecem retomar a vantagem, o que faz com que Heitor retorne à cidade para pedir a sua mãe que tente acalmar Palas com oferendas. Após falar com a mãe, encontra-se com sua esposa e seu filho em uma torre. No encontro, Heitor fala com a esposa e o filho sobre o seus futuros, Heitor pressente que Tróia cairá. A seguir, convoca Páris e com ele volta à batalha.
Apolo combina com Atena uma trégua na batalha e, para consegui-la, incitam Heitor a desafiar um herói grego ao duelo. Ajax é o escolhido num sorteio e avança para o combate. O duelo é violento e prossegue até a noite, quando é interrompido. Os aqueus então aproveitam para recolher seus mortos e preparar um baluarte.
Com a manhã, o combate recomeça, porém Zeus proíbe os outros deuses de interferir, enquanto ele dispara raios dos céus, prejudicando os aqueus. O combate prossegue desastroso para os gregos, que acabam por se recolher ao baluarte ao final do dia. Os troianos acampam por perto, ameaçadores.
Durante a noite, Agamémnom se desespera, percebendo que havia sido enganado por Zeus. Porém Diomedes garante que os aqueus têm fibra e ficarão para lutar. Agamémnom acaba por ouvir os conselhos de Nestor, e envia a Aquiles uma embaixada composta por Odisseu, Ajax, dois arautos e o veterano Fenix presidindo, para oferecer presentes e pedir ao herói que retorne à batalha. Aquiles, porém, ainda ofendido, não cede.
Agamémnom então envia Odisseu e Diomedes ao acampamento troiano numa missão de espionagem. Heitor, por sua vez, envia Dólon para espionar o acampamento aqueu. Dólon é capturado por Odisseu e Diomedes, que extraem informações e o matam. A seguir invadem o acampamento troiano e massacram o rei Reso e doze guerreiros que dormiam, retirando-se de volta para o lado aqueu, onde são recebidos com festa.
Durante o dia o combate é retomado, e os troianos novamente são superiores, empurrados por Zeus. Heitor manda uma grande pedra de encontro a um dos portões e invade o baluarte grego, expulsando-os e empurrando-os até as naus, de onde não haveria mais para onde recuar a não ser para o oceano. Há amargo combate, com os aqueus recebendo apoio agora de Poséidon enquanto Zeus favorece os troianos, com heróis realizando grandes feitos de ambos os lados.
Hera, então, consegue convencer Hipnos a adormecer Zeus. Os gregos, acuados terrivelmente, se aproveitam desse momento para recuperar alguma vantagem, e Ajax fere a Heitor. Porém Zeus acorda e, vendo os troianos dispersos e a momentânea vitória grega, reconhece a obra de Hera e a repreende. Hera diz que Poséidon é o único culpado, e Zeus a manda falar com Apolo e Íris para que estes instiguem os troianos novamente à luta. Então Zeus impede Poséidon de continuar interferindo, e os troianos retomam a vantagem. Os maiores heróis aqueus estão feridos.
Pátroclo, vendo o desastre dos aqueus, vai implorar a Aquiles que o deixe comandar os Mirmidões e se juntar à batalha. Aquiles lhe empresta as armas e consente que lidere os Mirmidões, mas recomenda que apenas expulse os troianos da frente das naus, e não os persiga. Pátroclo então sai com as armas de Aquiles, incluindo a armadura, o que faz com que aqueus e troianos achem que Aquiles havia voltado à batalha e combatam os troianos junto às naus. Ao ver os troianos fugindo, Pátroclo desobedece a recomendação de Aquiles e os persegue até junto da cidade. Lá, Heitor, percebendo que é Pátroclo e não Aquiles, confronta o em duelo e acaba por matá-lo.
Há uma disputa pelas armas de Aquiles, e Heitor as ganha, porém Ajax fica com o corpo de Pátroclo. Os troianos então repelem os gregos, que fogem. Aquiles, ao saber da morte do companheiro, fica terrivelmente abalado, e relata o acontecido a Tétis. Sua mãe promete novas armas para o dia seguinte e vai ao Olimpo encomendá-las a Hefestos. Enquanto isso Aquiles vai ao encontro dos troianos que perseguem os aqueus e os detém com seus gritos, permitindo que os gregos cheguem a salvo com o cadáver. A noite interrompe o combate.
Na manhã seguinte Aquiles, de posse das novas armas e reconciliado com Agamémnom, que lhe restituíra Briseida, acossa ferozmente os troianos numa batalha em que Zeus permite que tomem parte todos os deuses. Trucidando diversos heróis, Aquiles termina por empurrar o combate até os portões de Tróia. Lá Heitor, aterrorizado, tenta fugir de Aquiles, que o persegue ao redor da cidade. Por fim Heitor é enganado por Atena, que o convence a se deter e enfrentar o maior herói aqueu. Ele pede a Aquiles que seja feito um trato, em que o vencedor deve respeitar o cadáver do vencido, permitindo seu enterro digno e funerais adequados. Aquiles, enlouquecido de raiva, grita que não há pacto possível entre presa e predador. O terrível duelo acontece e Aquiles fere mortalmente Heitor na garganta, única parte desprotegida pela armadura. Morrendo diante de seus entes queridos, que assistiam de dentro das muralhas, Heitor volta a implorar a Aquiles que permita que seu corpo seja devolvido a Tróia para ser devidamente velado. Aquiles, implacável, nega e diz que o corpo de Heitor será pasto de abutres enquanto o de Pátroclo será honrado.
Aquiles amarra o corpo de Heitor pelos pés à sua biga e o arrasta diante da família e depois o leva até o acampamento grego. São feitos os jogos funerais de Pátroclo. Durante a noite, o rei Príamo vem escondido ao acampamento grego pedir a Aquiles pelo corpo do filho. O seu apelo é tão comovente que Aquiles cede, chorando, com a ira arrefecida. Aquiles promete trégua pelo tempo necessário para o adequado funeral de Heitor. Príamo leva o cadáver de seu filho de volta para a cidade, onde são prestadas as honras fúnebres ao príncipe e maior herói de Tróia.
Já a Odisséia trata de acontecimentos posteriores à guerra. As cenas iniciais passam-se em Ítaca, no palácio de Odisseu, que se encontra fora. Penélope, sua esposa, é assediada por inúmeros pretendentes, que lhe fazem a corte na suposição de que Odisseu tenha morrido. A deusa Atena, disfarçada de estrangeiro, faz com que Telêmaco, filho de Odisseu, saia em busca do pai. O jovem reúne o povo e solicita-lhe um barco. O povo vacila, deixando-se levar pela pressão dos candidatos à mão de Penélope. Atena surge novamente, agora na forma de Mentor, amigo de Odisseu, equipa um barco e parte com Telêmaco. Chegam a Pilos, na casa de Menelau. Nenhum deles, porém lhes dá informações sobre o paradeiro do seu pai.
Enquanto isso, Odisseu passa por aventuras fabulosas. Uma delas, é a sua estadia, na ilha da deusa Calipso, que por ele se apaixonou e que não o quer deixar partir. Mediante a intervenção dos deuses, o herói abandona a ilha, partindo numa jangada. O deus Poséidon faz com que ele naufrague numa ilha, habitada pelos Feácios e recolhido na praia por Nausica, filha do rei Alcinoo. É recebido na corte com honras e festins. Certa vez, ouvindo um aedo cantar episódios sobre a guerra de Tróia, comove-se relembrando o passado. Narra, então suas aventuras, o seu encontro com o gigante Polifemo, cíclope monstruoso de um só olho no meio da testa ele e seus companheiros foram aprisionados pelo ciclope numa caverna fechada por colossal pedra, que somente o monstro conseguia remover. Antropófago, ia devorando os companheiros de Odisseu. Odisseu diz para o gigante que se chamava "Ninguém", já arquitetando manhoso plano. Em seguida, proporciona-lhe generoso vinho. O gigante promete-lhe que ele será a última vítima. Passam-se seis dias de expectativa e horror. Na sétima noite, aproveitando o sono de Polifemo, Odisseu vaza-lhe o único olho. O gigante acorda com brados pavorosos acordando os outros habitantes da ilha, mas ninguém pode entrar na furna por causa de pedra. Perguntam o motivo daqueles urros, e o gigante responde "ninguém me mata, ninguém, na hora do meu sono, me oprime com um poder feito de astúcia". Os outros replicam que se fora "ninguém", fora a mão divina, e que restaria a Polifemo apenas a resignação. Pela manhã, quando o gigante, agora cego, desloca a pedra a fim de dar passagem aos seus grandes carneiros, Odisseu e seus companheiros se escondem contra a barriga do carneiro e podem dessa maneira deixar o pavoroso antro, sem que Polifemo previna a fuga.
Em seguida, Odisseu visita outra ilha na qual habita uma feiticeira chamada Circe, que com poderoso vinho, tinha o dom de transformar homens em animais. Ela transformou os companheiros de Odisseu em porcos, porém, vencida pela astúcia de Odisseu, acaba por desencantá-los. Após um ano, os companheiros se reuniram e disseram a Odisseu que estava na hora de irem para casa. Odisseu pede para que Circe os deixe ir. Circe lhe diz que se assim deseja, que vá, mas que antes deve fazer outra viagem, deve ir a morada de Hades e da terrível Perséfone, a fim de consultar a alma do Tirésias, o adivinho cego, cuja mente continua viva. Chega o herói depois ao Hades, país dos mortos. Conversa com várias sombras de falecidos conhecidos seus, e já tendo consultado Tirésias, que era a razão de ter descido àquele reino, retira-se. Atravessa o mar entre Caríbdes, o insidioso redemoinho, e o rochedo Cila; amarra-se ao mastro do navio, mandando que seus companheiros colocassem cera nos ouvidos, e escuta os irresistíveis cantos das sereias.
Os Feácios, comovidos com a narração, proporcionam-lhe uma embarcação para regressar para Ítaca. Odisseu chega disfarçado de mendigo, e é acolhido pelo porqueiro Eumeu. Após o regresso de Telêmaco, Odisseu é reconhecido pelo filho.
Após vários acontecimentos, é reconhecido também pela ama, por causa de uma cicatriz. Ele pede que ela não diga nada aos demais e sugere que façam o evento do arco para distrair os pretendentes. Os pretendentes não conseguem vergar o arco de Odisseu, que disfarçado de mendigo com o apoio de Telêmaco verga o arco e mata um por um dos pretendentes. Após esse sangrento massacre dos pretendestes, Odisseu pede para Telêmaco enforcar as servas traidoras.
Finalmente Penélope é chamada e reconhece seu marido.

Gabriela 26/12/2011

Já li e reli muitas vezes, é a melhor aventura que se pode viver através de um livro. Porém recomendo outras ediições mais completas.

ralfe 16/10/2011

Muito bom
É um classico, logico. Mas é mais que isso, é uma reflexão sobre o homem, religiao e a filosofia. Você vai se perguntar, depois que ler: será os 12 apostolos leram Homero? Porque muita da historia irá te remeter a elementos biblicos.
Odisseu achava que nao previsava dos deuses e isso lhe trouxe a ira dos ceus (ou melhor, dos mares, pra ser mais preciso). Dai conversa vai, conversa vem, sangue, putaria e coisas tipicas de um filme americano de ação. Recomendassimo.

J. Cláudio 01/10/2011

Li três vezes!!!
Essa obra de Homero de tão mágica foi lida por mim em três edições diferentes, as desventuras de Odisseu ou Ulisses são memoráveis, com certeza serei mais um a exaltar esse livro, que posso simplesmente dizer fantástico.

HARRY BOSCH 28/06/2011

Mitologia
Deuses com caracteristicas e sentimentos humanos,totalmente antropomorficos.Homero e realmente o Pai da mitologia grega e apresenta uma grande obra,que mantem o sucesso ate a atualidade.

cfsardinha 26/06/2011

Um clássico da literatura!
A melhor história de aventura, que supõe-se real, já vista.
Foi escrita por Homero, o bardo da antiguidade.
O livro narra as aventuras de Ulysses após a Guerra de Tróia (Ou seja, leia a Ilíada primeiro). O rapaz se meteu numa enrrascada justo com Posseidon, o Deus do Mar, irmão de Zeus. E, por conta disso, nunca consegui voltar pra casa (seu reino era numa ilha.. então já viu, né?). Foram anos de tentativa. Ele conseguiu? Tem que ler pra saber.. hehe.

Renan T. 23/06/2011

Odisseia
Esse livro narra as aventuras de Ulisses, um dos heróis gregos que participaram da guerra de Tróia; quando retorna finalmente ao seu reino Ítaca. Desviado da rota inicial, Ulisses e seus companheiros vivem uma série de aventuras extraordinárias.
Entre outros episódios, destacaram-se: o de Polifemo, uma gigante criatura monstruosa de um olho só no meio da testa; o de Circe, uma feiticeira muito bela que transforma os amigos do herói em porcos; a descida ao Hades, o país dos mortos; o das sereias em que Ulisses resiste ao seu pergoso canto amarrando-se ao mastro.
Finalmente, ao chegar em Ítaca o herói enfrenta numerosos pretendentes a mão de sua esposa, que todos acreditam viúva depois de vinte anos de ausência do marido que lutava na Guerra de Tróia.