Resenhas - Os Demônios

Matheus 06/11/2019

Socialistas, ateus e demônios: as profecias cumpridas de Dostoiévski
Demorei alguns dias até escrever uma resenha sobre "Os Demônios", de Fiódor Dostoiévski, após o término da leitura, se é que poderia fazer algo melhor do que já existe por aí. Aliás, antes mesmo de ler, fui pesquisar alguma informação preliminar para talvez evitar perder tempo em um livro de 700 páginas (o que achava não fazer sentido, já que havia gostado imensamente de Os Irmãos Karamázov, de cerca de 1000 páginas).

Tudo o que eu sabia é que esse livro era chamado de profético, mas tudo indicava que se tratava de profecias políticas. Em uma pesquisa na internet, curiosamente, encontrei uma observação à edição a qual estava lendo (de Paulo Bezerra, pela editora 34). Era uma crítica de Olavo de Carvalho, que colocava sob suspeição tal tradução, visto que Paulo Bezerra atuara no chamado "partidão" (Partido Comunista Brasileiro), tendo inclusive estudado e vivido muito tempo na URSS. Bem, se levarmos em conta o passado de ambos, eu entraria em parafuso já que o próprio Olavo fora um militante. Decidi não me apegar tanto na tradução, que se vangloria de ser a única diretamente do russo (mas confesso que ficava com certo receio em alguns trechos, principalmente após o posfácio do tradutor). Inclusive baixei a versão russa, Besy, para comparar alguns trechos, a não ser por alguns termos estranhos, acredito que a tradução não interfere na mensagem:

- Ele traduziu Э-эхъ (E-ekh"), que possuiria tradução para o português "Ehh" (ou simplesmente "é", como se é lido no russo), como "Eta Ferro"...

- Econtrei alguns "Bah's", mas estão na versão inglesa de Constance Garnett também, apesar dela estar na lista dos que traduziram como "Os Possessos". E não apenas nas expressões em francês, onde se vê muitas vezes com a tradução "Bem".

Enfim, iniciado a leitura, e que admito, demorei um bocado, parecia que nada transformaria o livro em algo diferente do que estava ali nas primeiras duzentas páginas: uma sociedade aristocrática russa preocupada com a disseminação de ideias progressistas europeias (seja lá o que seria essas idéias), talvez um tanto ridicularizado por Dostoiévski por conta de sua defesa nacionalista da cultura russa. Em menor escala, por vezes, aparecem algumas situações engraçadas no enredo, que normalmente ele faz uso para ridicularizar uma crença ou (neste caso) a falta de uma:

"A primeira palavra que o outro lhe disse: 'Quer dizer que o senhor é general, se fala dessa maneira!', ou seja, no sentido de que ele não podia encontrar uma ofensa pior do que a palavra 'general'. Ivan Ivánovitch ficou no auge da irritação: 'Sim, senhor, eu sou general, e general-tenente, e servi ao meu soberano; já tu, senhor, és um menino e ateu!'."

Como disse, eu tinha uma preocupação com relação aos trechos que poderiam estar diferentes do original, mas, conferindo com a tradução de Garnett para o inglês e - com toda a minha limitação, é claro - do original russo, percebi, afinal, que a sutileza do autor em relação ao escárnio do socialismo, visto como a solução para a Rússia por aqueles aristocratas, era uma forma de apontar o quão ruinoso foi para a geração seguinte, o que de fato já mostrava sinais contemporâneos no tempo de Dostoiévski.

O tema motivacional do autor ao escrever o livro é retratar, com fundo e tudo, o assassinato de um jovem niilista (tal como realmente aconteceu com Ivanov, a mando de Sergey Nechayev, na Rússia do século XIX) que, desistindo da ideia absurda do ateísmo socialista, se transforma em uma ameaça para o grupo revolucionário do qual faz parte. A banalização dessa morte é apenas um começo de diversas atrocidades a serem cometidas por estes demônios, numa feliz referência feita por Dostoiévski com a passagem de Lucas, onde Jesus expulsa demônios de um homem e eles entram no corpo de porcos, e eles acabam se atirando de um penhasco, já que a geração aristocrata, representada principalmente pelo intelectual Stiepan Trofímovitch, expulsou de si a ideia fracassada do socialismo sem esquecer que a geração seguinte (seu filho e seu pupilo) iria tentar pôr em prática, quer pelo bem ou pelo mal.

Para um leitor limitado como eu, seria arrogância ditar com exatidão as referências ideológicas de cada personagem (talvez as proféticas sejam mais aceitáveis), mas me atrevo: Piotr Stepanovich, o filho de Stiepan, talvez pela falta de afeto do pai erudito, desenvolveu um intelecto insuperável em vilania, talvez sendo o "demônio principal" (ou o mais radical deles). É ele que, liderando outros comandados, pelejará pela prática do socialismo, que não terá outro meio de ser implantado se não à força. Durante a história, ele será um dos incentivadores dos tais folhetos que espalharão informações de como as coisas devem ser, para horror do governador da província Von Lembke, por exemplo, que debate com Piotr um ponto específico: a destruição de igrejas. O poema "Bela Alma", que é espalhado pela cidade fictícia, proclama a eliminação do czarismo, da igreja, da família, da tradição. Todos os textos que li sobre Piotr Stepanovich são unânimes em afirmar que ele é a personificação de Stalin, o demônio georgiano, e a ideia de eliminar o czarismo e a religião cristã foi um plano de fato dos soviéticos.

Por outro lado, um personagem admirado por Piotr, talvez pela devassidão moral e ateísmo prático, é Nikolai Stavrogin. Filho de Varvara Petrovna, amiga rica e mantenedora do intelectual Stiepan, Stavrogin é uma figura constante quando o assunto é lascívia e ausência de preocupação moral, tanto que, no desenrolar da história, é o autor intelectual da morte da esposa para ficar com outra (Lizavieta Nikolaekva, que inclusive é casada), além de ter engravidado outra mulher (Marie) e a ter abandonado, motivo pelo qual, em uma reunião improvável no início, ele leva um soco de Chátov. Eis aquele que será morto ali adiante, no ápice do enredo, aquele que desistiu das ideias absurdas, que é um dos que se salvam moralmente, apesar de não conseguir se salvar afinal. Antes de sua morte por Piotr, juntamente com os outros membros do grupo, Chátov ainda tem tempo de fazer o parto de sua ex-mulher Marie, tendo um momento feliz ao contemplar a criança que sequer é sua. Alguns afirmam que a voz de Dostoiévski está neste personagem. Esta morte, planejada e executada pelo próprio Piotr, será de inteira responsabilidade do engenheiro Kirilov. Como assim? Bem, Kirilov é outro ponto dentro do enredo, que fará de seu suicídio voluntário uma resposta a si e aos outros de que ele próprio se tornara um deus, antecipando aí as ideias niilistas de Ivan Karamázov, quero dizer, Nietzsche. Há de se citar também Chigalióv, a quem alguns comparam suas ideias escritas em um livro às loucuras doentias de Hitler, como um sistematizador das ideias do darwinismo social. Há um debate, entretanto, sobre a quantidade de "cabeças que devem ser cortadas" para que o paraíso socialista na terra seja estabelecido:

" 'Minha conclusão', diz ele, 'está em contradição direta com a ideia da qual comecei. Procedendo de liberdade ilimitada, termino com despotismo ilimitado'. Noventa por cento da sociedade deve ser escravizado aos dez por cento restantes. A igualdade do rebanho deve ser aplicada pelas táticas da polícia, pelo terrorismo e pela destruição da vida intelectual, artística e cultural. Estima-se que cerca de cem milhões de pessoas precisarão ser mortas no caminho para a meta."

Liputin, um dos membros do grupo revolucionário, acha difícil que isso seja possível, especialmente na Rússia (O Livro Negro do Comunismo provaria o contrário). Enquanto uma série de mortes, destruições e desenrolar da própria perplexidade que a pequena cidade experimenta, Stiepan Trofímovitch, já certo da loucura da qual ele próprio praticamente havia criado, vai cada vez mais enlouquecendo, tendo demonstrado interesse em divulgar o Evangelho no final da vida. É dele algumas reflexões incríveis durante vários momentos:

"Porque tenho notado - murmurou-me Stiepan Trofímovitch naquela ocasião - que todos esses socialistas e comunistas desesperados são ao mesmo tempo incríveis unhas de fome, compradores, proprietários, e a coisa chega a tal ponto que quanto mais socialistas, quanto mais avançados, mais intensa é a sua postura de proprietários..."

"Ora, sabem os senhores, sabem que sem o inglês a humanidade ainda pode viver, sem a Alemanha pode, sem o homem russo é possível demais, sem a ciência pode, sem o pão pode, só não pode sem a beleza, porque nada restaria a fazer no mundo."

Há muitos outros desenlaces possíveis para o final, mas creio que o fato de ser tão sombrio tenha como principal objetivo o impacto do leitor: Stravrogin é encontrado por sua mãe enforcado em um mosteiro, talvez (isso já contando com o capítulo final censurado) por ter refletido, após fazer com que uma menina se enforcasse e ter de lidar com aparições dela posteriormente, que a culpa disto e das demais maldades que praticara eram culpa de sua própria liberdade. Não há um final feliz, o que torna o livro digno de uma reflexão continua. Ao meu ver não apenas política.

As conclusões de outros são diversas e depende muitas vezes de crenças pré-concebidas. Aos socialistas, o romance é uma obra contra o extremismo - o que é uma besteira, já que parecem esquecer que as "lindas" ideias que influenciaram os demônios são socialistas. O próprios russos, sabendo dessa crítica ao socialismo, dizem que Dostoiévski é "exagerado". Muitas resenhas tentam descrever a história como complexa - pelo que percebo, são de pessoas que leem a história, sem entender quem é Dostoiévski e em qual cenário ele está inserido. Paulo Bezerra, o tradutor, disse que o livro que traduziu se trata de extremismos, para poder enquadrar até mesmo George Bush como um demônio contemporâneo por seu radicalismo, sem se esquecer também que Dostoiévski fizera parte de um grupo revolucionário socialista no passado, ou seja, livrou a culpa da ideia e a colocou em seus praticantes (ai fica claro que muitas vezes a tradução é importante, já a opinião do tradutor nem tanto). Além de outros absurdos. Mas não existem apenas resenhas rasas. Há resenhas bem boas também. Em outras épocas, seria mais plausível dizer que se o livro trata de uma crítica a fracassada Internacional Socialista, organização da qual os demônios fazem parte, e que até hoje existe! ("Os demônios são as ideias de posse deles que os transformaram em autômatos"). A descrição da Britannica parece a mais sensata: "Os Demônios é um trabalho profundamente conservador e cristão". E, para mim, Carpeuax não só entendia o autor e a obra, como o descreveu perfeitamente:

"Em 'Os Demônios', o liberal Stiepan Verkhovenski é o pai do socialista Piotr e o preceptor do niilista Stavrogin. O liberalismo começou a libertar a humanidade da sua base religiosa. Para o pai Verkhovenski a Madona Sistina é um ideal estético; para seu filho, um fetiche desprezível. O socialismo, para Dostoiévski, é apenas a propagação do egoísmo burguês entre os proletários. O eu, na sua superficialidade, permanece odioso, e tem necessidade da conversão e da fraternidade cristã. Mas o grande psicólogo desce até os mais profundos recantos da alma, onde o homem se torna consciente da sua dependência de Deus."

Minha maior conclusão ao livro, o que o torna universal, seria que todo o horror daquele período (e não apenas dele, como saberíamos pelos soviéticos) é proveniente da prática do ateísmo socialista, com o resultado fracassado sendo o suicídio. A vida é um absurdo, mas em vez de olharmos isso como uma forma de crermos no transcendente, alguns acabam optando pela total falta de sentido, ou, o niilismo. Dostoiévski parece ter sido menos enfático aqui com os bons, mas descrevendo com detalhes impressionantes os maus. Todavia, se os maus espalhavam panfletos de ódio às instituições como a Igreja, o autor também proclama seu panfleto - O Evangelho - contra os demônios. E o faz muito bem.

site: https://www.paulomatheus.com/2019/11/resenha-os-demonios-dostoievski.html

steh.alencar 10/06/2020

Em Os Demônios, Dostoiévski nos mostra uma narrativa madura e reflexiva. Com alguns personagens principais, o começo chega a ser confuso, mas logo os caminhos vão se ligando e nos mostrando um panorama maior do que estava acontecendo. Recomendo ler antes sobre a Rússia da época, vai ajudar muito a perceber o contexto histórico e entender alguns diálogos do livro.

Wayner.Lima 26/12/2020

Uma obra fundamental
Seu primeiro Dostoievski, diferente da grafia do nome do autor, é difícil de esquecer.

Na área de humanas, ainda mais em Filosofia é quase impossível que você se gradue sem nunca ter ouvido falar e lido algo sobre Tolstoi, Dostoiévski e talvez algum outro autor russo contemporâneo aos dois. Comigo não foi diferente, mas até recentemente não havia lido nada de Dostoiévski e somente alguns contos curtos de Tolstoi. Quando a editora 34 fez seu feirão online eu decidi que era hora de pagar essa dívida formativa e adquirir uma boa tradução de Dostoiévski, optei por ler O Idiota mas acabei comprando Os Demônios por engano, nem sabia do que se tratava. A introdução explica a motivação ?panfletária? do romance, o único escrito direta e unicamente com esse fim, que apesar disso não deixa em nada a desejar se comparado aos outros quatro grandes romances de Dostoiévski. O evento que motiva o autor, o assassinato de um jovem ex integrante de um grupo niilista por seus ex parceiros, que também ocorre no romance, é anunciado lá no início do livro e eu fiquei esperando que fosse o estopim da história quando na verdade ele só aparece quase no final do livro, como consequência da narrativa.

Separei um mês e meio para ler Os Demônios, acabei levando quase três meses. O livro não é chato, não é desinteressante, mas Dostoiévski se dedica demais a construção de cada fato, a apresentar cada personagem , a explicar cada detalhe que acaba tornando o livro longo e as vezes você se pergunta se aquilo é realmente importante ou só um alongamento desnecessário. Ao terminar a leitura de todo o livro nenhuma parte de Os Demônios me pareceu desnecessária. Aliás, ate mesmo o anexo que a edição da 34 traz, um capitulo que foi originalmente censurado, ajuda a compreender melhor a conclusão do romance.

Dostoievski é um autor fundamental para compreender a Rússia pré soviética, Os Demônios é uma obra fundamental para compreender a Rússia Soviética e o perigo que ideologias são para uma juventude cada vez mais necessitada de um norte intelectual, de um significado para a vida.

Orochi Fábio 24/08/2022

Antes de 1917...
Nesta obra profundamente crítica, o autor exibe os possíveis antecedentes da Revolução Socialista de 1917, descrevendo as atividades de grupos jovens a questionarem todas as bases sociais: um dos mais violentos relatos de Dostoiévski dentre sua vasta paisagem de humanidades sombrias...

Caroline.Oliveira 02/11/2023

Os fins justificam os meios?
Livro tem narrador que conta os fatos como crônica, como se fizesse estar presente em todos os grupos (fisicamente ou através de relato de terceiros) dando a impressão de o leitor estar presente na história


Os demônios, o mau
A construção dos personagens mostra que o mau está em todos e se apresenta de diversas maneiras,?oportunidade busca por benefícios e até ócio
Personagem principal, Nikolai, rico, bonito, tem tudo e para satisfazer suas seu prazer não se preocupa com os que o cercam e admiram e mesmo fazendo coisas ruins nos meios que vive se firma em honra e caráter que no

contexto da situação são meramente ilustrativos ( manter palavra de casar com manca após aposta )

Tudo está na ótica de quem vê e o bem e mau será subjetivo ao narrador e sua vivência . Sendo que no fim o desfecho trás a responsabilidade da escolha individual.

Personagens com busca de redenção divina por atos que fazia já considerando os errados

Juliana 21/11/2023

Muitos demônios
Este é o segundo livro escolhido para a minha saga de leitura da obra completa de Dostoiévski.
Confesso que quando descobri que o livro tratava de um evento real fiquei com uma expectativa mais baixa, talvez por já ter lido outros livros que tinham essa mesma proposta e que não achei tão bons.
Eu diria que essa obra demora para nos pegar. Sua leitura página após páginas aos poucos vai nos inserindo em questões muito particulares de relações entre as personagens. No início achei a narrativa confusa, porém, depois de me ambientar a coisa fluiu melhor e comecei a ficar ansiosa para descobrir o que aconteceria e de que forma aconteceria.
Os demônios é um livro muito interessante até mesmo do ponto de vista histórico, pois acho que ele demonstra bem a ebulição de ideias que estava ocorrendo na Rússia  No século XIX. Ao mesmo tempo, nessa narrativa baseada em fatos reais, o autor nos alerta para o perigo de uma ação baseada puramente em um desejo de destruição. Nesse sentido, a metáfora bíblica dos porcos aparece de forma genial.
Talvez o capítulo censurado que aparece no fim da obra seja o mais importante, embora seja de difícil leitura por tratar de uma situação específica que nos gera repulsa.
Minha conclusão é de que realmente Dostoiévski é um dos maiores escritores da humanidade. A riqueza de detalhes ao longo das 700 páginas mostram que seu trabalho era feito com muito cuidado, algo que é o verdadeiro desafio para qualquer escritor. Assim como em Crime e Castigo, Dostoiévski explora a psicologia do ser humano em seus aspectos mais profundos em Os demônios.

Edoarda 29/08/2024

Um livro enorme, com um início bastante confuso, mas que consegue se encontrar pelo meio do caminho. Ganha ritmo no último terço, desacelera no penúltimo capítulo, e encerra com um gostinho amargo: Stavróguin e Stepânovitch afinal se encontraram ou não em Petersburgo? E pra que Stepânovitch queria tanto Stavróguin? Qual era a real importância dele na história toda, além de causar a discórdia roubando as mulheres alheias? Stavróguin amava realmente Dácha a ponto de se matar, visto que nunca, em momento algum, se comportou como um suicida - mas sim um psicopata igual a Stepânovitch? O desenrolar dos fatos foi satisfatório, mas a falta desse ponto alto entre os dois, que pra mim seria o verdadeiro clímax, foi desapontador.

Franc.Assis 04/01/2017

Impressionante Atualidade
Uma mediana província russa é o palco onde diferentes conceitos de mudanças filosóficas e sociais entram em choque, podemos identificar diversas correntes de pensamento: socialistas, niilistas, socialistas utópicos, fourieristas, anarquistas, cada um julgando ter o sistema melhor para a humanidade. O romance entre Stavróguim e a bela Lisa permeia toda a história, contada de uma forma inovadora e peculiar. Encontra-se nessa obra do genial autor russo elementos profetizadores do que o mundo se tornaria.

Gustavo.Hjort 07/02/2017

O livro é bom, apenas acho um pouco maçante a forma como ele descreve os cenários e o passado dos personagens. Porém, os diálogos são os melhores que eu já li. Principalmente os diálogos entre Kiríllov e Piotr Stiepánovitch.

Volnei 07/07/2017

Os demônio
Esta é uma obra difícil de ser compreendida pois o autor não segue uma linha lógica de raciocínio, muito comum em outros romances. Não consegui chegar ao fim do texto pois ao chegar na metade do livro ainda não tinha me ambientado na história

Bruna 19/10/2017

Uma obra magnífica, após ler vários livros de Dostoiévski faltava esse romance psicológico escrito em 1872,que motivou o autor a escrever baseado em um fato verídico ocorrido na Rússia, ao qual um estudante metido em causas socialistas radicais,foi assassinado por discordar das ideias do grupo que ele integrava.

Stiepan Trofímovitch um intelectual respeitável,ex professor que nutria uma estranha amizade com uma viúva rica e influente na sociedade local, Varvara Peitrovna,essa não só o admirava por sua inteligência,mas também o sustentava,entre eles existia uma amizade longeva.
Nikolai Vsievolódovitch filho de Varvara, e Piotr Vierkhoviénski filho de Steipan Trofímovitch que estudavam fora,voltam a cidade,eles faziam parte de um grupo revolucionário niilista, e tinham um plano arquitetado,uma revolução social e política.Porém, tinham medo que um dos integrantes do grupo os denunciassem, e então tiveram a pérfida e cruel ideia de matá-lo,e assim fizeram.
A partir desse ponto todo o grupo se desestrutura, e vamos desvendando os personagens, sentindo a consciência cobrar cada um dos membros,seu medos e demônios sobem à tona.
No apêndice do livro,que só foi publicado após a morte do autor,por ser considerado muito realista pela editora ,fazendo que Dostoiévski na época reescrevesse o texto várias vezes, no intuito agradar a editora,mas não conseguiu que fosse aceito.
No apêndice vemos Nikolai Vsievolódovitch bastante perturbado, pela consciência, ele procura o bispo que vivia em um mosteiro e faz um catarse, confessando todos seus crimes inconfessáveis.

Lismar 27/02/2018

Um livo de demonologia psicológico
Provavelmente o livro mais difícil que já li.
Não vou negar, encarar Os Demônios não foi fácil, pois possui muita informação, personagens, eventos, diálogos longuíssimos e complexos, apresentando filosofias e ideologias aos borbotões que suga bastante a energia do leitor.
É um livro em que Dostoievski não possui pressa alguma em desenvolver seu calhamaço, uma decisão que pode fazer que alguns leitores a achem bastante cansativo, pois são as passagens em que os personagens são apresentados, e ficamos sabendo de seus históricos, relacionamentos e modo de vida, ou seja, são passagens em que o autor põe as peças nos tabuleiro.
Mas são nesses momentos em que um gênio se sobressai, onde um autor limitado fracassa.
Ao longo desse desenvolvimento o russo fica inserindo elementos que vão aguçando o interesse do leitor, como a expectativa pela chegada de certos personagens.
Após essa fase o livro pega fogo, sempre tendo em vista o ritmo do autor: diálogos afiadíssimos e filosofias impactantes.
Contudo, como já disse anteriormente, não foi parada fácil. caso decida enfrentá-lo vá bastante descansado, relaxado e tranquilo. A sensação pós leitura é de que foste atropelado por um rolo compressor.
E sem falar nos debates contidos no produto. Dosto decide abordar temas espinhentos demais, como uma discussão entre dois niilistas sobre o suicidio. Cacete, pesado demais. Se fores sugestível ao tema, não aconselho a leitura, pois aqui o escritor atinge um local bastante perigoso: o psicológico. A maestria dele é tão impressionante que é capaz de tu leres isso, e pensar "ei, isso faz sentido". Completamente aterrador.
Apesar de ser a única obra de Dostoiévski com fins panfletários foi a que eu mais adorei. Sim, inclusive achei melhor que Crime e Castigo. Apesar deste ter me impactado bastante, mas não como em Os Demônios.
Mas voltando ao título em si, este é uma crítica ao Niilismo. Principal ideologia dos personagens integrantes de uma célula socialista que visam abalar os alicerces da Rússia através de ações terroristas e subversivas; e como ponto de partida decidem fazer uma experiência na cidade presente no livro. Nisso, seus integrantes recorrem a assassinatos, incêndios, divulgação de panfletos revolucionários e à corrupção e deterioração do modo de vida russa: a religião, família e cultura.
A edição da editora 34 é belíssima, em brochura, mas um pouco pesado, além de apresentar umas gravuras perturbadoras em seu interior. A tradução é muito boa, fazendo que a leitura flua bem, além de muitas notas de rodapé, com explicações e referências que Dostoievski baseou-se para criar seus folhetins.

Roberto 14/09/2019

Os Possessos
Li uma edição portuguesa dessa obra do grande Dostoiévski em ebook. Achei a tradução fraca, um pouco confusa e a edição mal cuidada.
No entanto, trata-se de um Dostoiévski na mais pura acepção que tal nome empresta a uma obra literária.
A maneira como ele mergulha na alma humana e na sociedade de seu tempo me impressiona profundamente.
Preciso reler um edição decente dessa obra.
Vou fazê-lo porque ela merece e eu mereço "me estatelar no chão" (como a skoober Lisa) novamente com essa história.

Ruffo 13/06/2021

Meu autor preferido, mas não indico para todos. Acredito que Dostoiévski seja o tipo de autor que o leitor tenha que descobrir sozinho. Além disso, não aconselho como obra introdutória, mas caso você já conheça-o, leia, sim! A jornada é fantástica.

Cintia295 05/01/2023

Esse releitura foi muito mais proveitosa e enriquecedora, tinha alguns pontos que não tinha entendido direito e que agora ficou fechadinho.
A escrita do Dostoiévski é simplesmente magnífica, linda. O homem realmente sabia escrever e transmitir tudo nos livros, seja raiva, ranço, ódio, salvação, amizade, amor. Ou a falta dessas emoções kkkkk.
Sobre os personagens tinha esquecido como alguns era insuportável, mal, chato, possessivo um verdadeiro demônio em forma de gente sem compaixão nenhuma.
Só leiam, só leiam.